{"id":5684,"date":"2012-07-12T22:21:00","date_gmt":"2012-07-12T22:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ajetebeqiraj.org\/2012\/07\/12\/te-qethat-decani-2012ne-bjeshken-e-prilepit\/"},"modified":"2026-03-09T15:50:18","modified_gmt":"2026-03-09T15:50:18","slug":"te-qethat-decani-2012ne-bjeshken-e-prilepit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/te-qethat-decani-2012ne-bjeshken-e-prilepit\/","title":{"rendered":"\u201dTe Qethat” ne Bjeshken e Prejlepit"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"
Tebanishta e Bjeshkes se Prejlepit rreze majave monumetale te bjeshkeve<\/figcaption><\/figure>\n
\"\"
Gazetaret Naim Haxhosaj dhe Ajete Beqiraj me qethtare e bjeshketare<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

\u00a0<\/b>12 k<\/b>orrik 2012, Radio Kosova.<\/b> Ne organizim te<\/span><\/p>\n

Grupit Lokal te Veprimit ne Decan, ne Bjeshken e Prejlepit u mbajten \u201cTe qethat \u2013Decani 2012\u201d. Riti tradicional i Te Qethave deri me tani eshte mbajtur edhe ne Bjeshken e Lumbardhit dhe ne Bjeshken e Roshkodolit.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u201cTe qethat\u201d e sivjeme per plakun kesulebardhe, Smajl Imer Latifaj nga fshati Prilepi, jane nje ngjarje e madhe, sa e lumtur poaq me pergjegjesi. Kjo, ngaqe te 60-te delet e tij sot do t\u00b4i qeth me ceremonine tradicionale, ku pervec te dhjetera qethtareve, tebanen e tij jane mbledhur edhe mysafire te shumte.<\/p>\n

\u201cJemi mbledh per me i qeth dhente. I kam 220 copa,e falimers ZOTIT e shtetit qe na pruni kete liri e po bashkohem e po i qethim t\u00b4gjithe bashke. Se kjo asht tradite e bjeshketareve qysh i kemi qeth dhente tanaheret. Se edhe atehere u bajke mire, vec tash edhe ma mire e ma shlire, se atehere s\u00b4guxojshim me ba bash shume zhurme…\u201d.
\n
\n<\/b>Tradita e te qethave u ruajt me sfida te medha \u00a0<\/b><\/p>\n

\"\"<\/i><\/p>\n

Bariu Muhamet Halil Mehmetaj,74 vjec nga Isniqi eshte qethtari me i vjeter dhe protagonist i gjalle i organizimeve te dikurshme te te qethave neper Bjeshket e Decanit.<\/p>\n

\u201cUne merrem me kete zanat 1e 64 vjet. Nuk e kam lshu kete zanat \u00a0prejse 12 vjet kur ma ka msu migja. Migja i ka pas ruajt dhente perpara, e ma kane vra n\u00b4Milishevc Vuksan Vojkoviqi me komiten e vet ne sene 1921. Na jemi kon me bagti e na i ka vra 40 coban dhe i ka marr 12 mije copa gjo t\u00b4Isniqit. Atje ne Milishevc i kemi varret…Atehere ka vazhdu baba me i rujt edhe nuk e kemi lshu traditen kurrnjihere. Me trotura t medha se o kone ligji i serbit. Serbi te digjke, te piqke! Pula, mish, tlyen, ckamos kemi pagu,por traditen leshu s\u00b4e kemi prej se ate kohe e knej edhe e kem rujt brez pas brezi.\u201d, thote qethtari Mehmetaj , i cili ne krahet e gereshereve te zeza sheh kujtimet e nje kohe te erret.<\/p>\n

Perderisa kujtimet me te bukura te rinise se tij jane ruajt nga organizimi i te qethave ne te 6-te bjeshket e Isniqit te cilat atebote pushtonin tufat qindkrereshe te deleve.<\/p>\n

\"\"
Qethtari Mehmetaj barti zejen ne brezat e rinj<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cPerpara kemi pas shume gjo. Isniqi i ka pas 6 bjeshke e na ja nisshim me qeth prej Bellesw, vazhdojshim n\u00b4Pleqe e delshim n\u00b4Zllonopoje, Roshkodol e Eshtedim. E kem pa zanat mos me pagu se qethshim te njanitjetri, cili i bajke te qethat. E kemi pas traditen e forte e humb nuk e kemi. Tash mashalla ka deshte Zoti ju t\u00b4rinjte po e vazhdoni…\u201d.
\n
\n<\/b>Riti i te Qethave qe nga paganizmi\u00a0<\/b><\/p>\n

Qethtari Muhamet Mehmetaj i njeh 12-te llojet e qethjes se deles, qe nga qethja me rend, rrumbullak, me hene, ne forme gjarperi. Ndersa,se nje qethtar me pervoje dhe me i vjetri nder te gjithe z. Mehmeta i eshte besuar Delja e Kembanes.<\/p>\n

\u201cUne qethi 12 lloje, qethi rrumbullak, me rend, me hena, \u00a0ne forme te gjarperit, me leqe, qyh t\u00b4kish qejf. Por tash vjetersia po e ban te veten…Kete dele do ta qeth me hena e me yll se eshte dele e \u201cterrkaqws\u201d. E ka edhe kjo pune njefare arti…\u201d, thote z.Mehmetaj.<\/p>\n

<\/div>\n

Keto elemente i kuptojme nga Rexhep Maksutaj, njohes i mire i riteve tradicionale dhe nismetar per organizimin tradiconal te Te qethave ne bjeshket e komunes se Decanit:<\/p>\n

\"\"
Rexhep Maksutaj njohes i apasionuar i riteve tradicionale<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cGjate te qethave eshte i rendesishem sistemimi i qethtareve sepse ketu respektohet hierarkia, si: qethtari me i vjeter, qethtari me i mire dhe dallohet qethtari qe qeth deshtw dhe ai qe e qeth \u201cdelen e terkaqes\u201d, pra ajo qe \u00a0mban kembane. Keta qethtare jane me te privilegjuar, qethin me pak megjithese aty de
\nrdhet edhe krejt mjeshteria e tij e qethjes. Ogiqet nuk qethen, se ogiqet nuk numrohen me vjet ose \u201cme pjell\u201d si delet e tjera, por numerohen me bashke leshi.D.m.th,sa vjet kane ndejt pa qeth\u201d.<\/p>\n

Sipas z.Maksutaj, riti i te qethave eshte nder ritet me te vjetra, ndersa figurat pagane gjate qethjes jane ruajtur edhe sot e kesaj dite.<\/p>\n

\u201cFigura \u00a0e henes, e diellit, e gjarperit \u00a0ruhen edhe sot e kesaj dite. Eshte rit pagan dhe vet figurat dhe arti i qethtarit qe bartet ne lekuren e deles tregon se sa jane \u00a0ruajt ritet, mitet edhe kultet e paganizmi. Gjate qethjes, qethtari e vizaton gjaperin e kemi nje nder kultet me te vjetra te pellazgeve \u00a0edhe sot e kesaj dite. Fatbardhsisht, edhepse i zbehur ne mase te madhe, riti \u00a0i te qethave eshte ruajt dhe eshte bartur brez pas brezi. Eshte kenaqesi sot kur e sheh te riun duke qeth dhente, kur te rinjte e presin me gezim meqense ne komunen e Decanit tashme ka kalu ne rit tradicional\u201d, thore z.Maksutaj sipas te cilit, pervec \u00a0rendesise se trashegimise kulturore, riti \u00a0i te qethave ne te ardhmen do t\u00b4jete nje aset per komunen e Decanit dhe do te zere nje vend te rendesishem ne zhvillimin e turizmit ne bjeshke.<\/p>\n

\"\"
Gjate bisedes me qethtarin Selmon Ahmetaj<\/figcaption><\/figure>\n

Dhjetera qethtare nga komuna jane mbledhur sot ne Tebanen e Prilepit. \u00a0Selmon Ahmetaj eshte vetem njeri nder te dhjetera qethtaret, pjesa dermuese e te cileve eshte nga Isniqi.<\/p>\n

\u201cSot kemi dal me i qeth dhente, tradite e mocme. Edhe une jam msu qysh se 12-te vjet \u00a0ma s\u00b4pari prej vellau ,mandej prej qethtareve. Na i qethim ma \u00b4s forti me pese rende qysh e kemi pas tradite. \u201cDelja terrkaqe\u201d qethet me hene e me diell e me keto, se ajo eshte dele e merakut,e kembanes. Jemi dhjete qethtare e kem me i qeth 60 copa\u201d,thote z.Ahmetaj.<\/span><\/p>\n

Naser Mulaj, deri ne vitin e kaluar pronar i rreth 500 deleve, ka zoteruar vite me pare qethjen e deleve. Ate \u00a0gjejme sot ne mesin e \u00a0qethtareve tek qeth nje dele.<\/p>\n

\u201cJam tuj e qeth nje dele me pese rende, meqe kjo eshte tradita me e vjeter e Dukagjinit. Zanatin ma s\u00b4pari e kam marr prej qethtareve te vjeter, prej \u00a0Miftarit, Tahir lanit, Ise Mehmetaj i cili asht prezent tuj qeth. Deri ne vitin e kalaur i kemi pas 460 dele. Por, per momentin vellau im i mban 160 cope, pa qengja. Riti i Te Qethave i cili ka qene nje ceremoni mjaft \u00a0interesante dikur tash eshte bere edhe me e mire dhe ot te gjithe po ndjehemi mire\u201d, thote z.Mulaj.
\n
\n<\/b>Projekti \u201cDiversifikimi i Aktiviteteve Ekonomike-Perendim\u201d<\/b><\/p>\n

Fisnik Shabani, koordinator i projektit \u201cDiversifikimi i Aktiviteteve Ekonomike-Perendim\u201d, \u00a0i financuar nga Zyra Nderlidhese e Komisonint Evropian ne Prishtine i cili implementohet tah dy vjet ne partneritet me tri komuna te tjera te Rajonit te Pejes, sjell detaje rreth projektit i cili po implementohet ne \u00a0komunen e Istogurt, Klines, Pejes dhe Decanit, te cilat shquhen me potencialet turitistike\u201d.<\/p>\n

\u201cProjekti ka te bej fillimisht me identifkimin e potencialeve turistike te rajonit perendimor te Kosoves, mandej zhvillimin dhe promovimin e ketyre potencialeve, se pari ne Kosove e pastaj edhe ne Ballkan. Projekti i filluar ne nentor te viti 2010 do te perfundoje ne nentor te ketij viti, ne kuader te te cilit ne jem perkujdeur qe potencialet e identifikuara t\u00b4i prezantojme para opinionit te gjere ne Kosove dhe rajon. Keto potenciale turistike jane te lidhura kryesisht me kater komunat ku ne veprojme, si p.sh. Ujevarat e Mirushes ne Kline me shpresen se do te bejme dia investime te vofla ne infrastrukture, ne shenjezim e te ngjashme. N e Istog jane karakteristike burimet e ujit edhe disa nga potencialet e tjera te fshatrave maore. Peja tashme eshte e njohur mire me potencialet e veta turistike ne Bjeshket e Rugoves, por edhe me pasurite kulturore dhe historike qe ka i qytet, te cilat jemi perpjekur t\u00b4ua bashkangjesim atyre aktiviteiteve promovuese. Ndersa, ne Decan sic po e shihni edhe sot,organizohen evenimente te caktuara si dita e Te Qethave, ndersa keto bjeshke ne te ardhmen shpresoj do t\u00b4jene atraktive per turizem\u201d, shjegon z. Shabani.<\/p>\n

\"\"
Fisnik Shabani,koordinator i projektit<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cTe Qethat\u201d, aset i trashegimise tradicionale te Decanit<\/b><\/p>\n

Bajram Qeku, kryetar i Grupit Lokal te Veprimit \u201cGjeravica\u201d thote se ne kuader te projektit Diversifikimi i Aktiviteteve Ekonomike-Perendim\u201d ka vendosur te vazhdoje ritin tradicional te Te Qethave.<\/p>\n

\u201cInteresimi per cdo vit eshte duke u shtuar i nga ana e qethtareve poashtu edhe nga ana e komunitetit ka interesim te madh me e pa traditen, ritet,ku ka lojera tradicional, pore dhe kenge me qifteli e humor dhe pak gara, nder te cilat edhe qitja ne shenje. Perderisa, vendi i organizimit ndryshon cdo vit. \u00a0Ne vitin e kaluar eshte mbajt ne Bjeshket e Isniqit, vitin para atij ne Bjehket e Lumbardhit, ndersa sot ne Bjeshket e Prilepit. Organizimi \u00a0ritit te Te Qethave ka rendesi te shumfishte per faktin se eshte nje ringjallje e tradites si dhe nxit zhvillimin e blegtorise, e cila nderlidhet me zhvillimin e turizmit malor. Keshtu qe ne pergjithesi eshte nje spekter i gjere i zhvillimit te aktiviteteve \u00a0dhe perfitimet jane me te ndryshmet ne aspektin e \u00a0zhvillimit te turizmit malor\u201d, thote z.Qeku i cili njeherit eshte edhe \u00a0organizator i ritit\u201cTe qethat-Decani 2012\u201d.<\/p>\n

Koordinatori i projektit z.Shabani thote se me mbeshtetjen e \u00a0Bashkimit Evropian do te kete vazhdimesi te ketij projekti. Te pakten,ne kemi bere pjesen tone,thote z.Shabani:<\/p>\n

\"\"
Ekspozita e fotografise se fotografit decanas Sadri Hadergjonaj<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cJaven e kalaur kemi bere nje projekt-ide i dhe nje projekt te cilin e kemi dorezuar ne thirrjen per aplikim te Komiionit Evropian. Ai projekt do te jete vazhdimesi e ketyre aktiviteteve dhe do te plotesojne me shume aktivitetet qe lidhen me zhvillimin e turizmit\u201d.
\n
\n<\/b>Ekspozite fotografike ne Bjeshken e Prejlepit<\/b><\/p>\n


\n<\/a>Nder koloritet e kesaj dite me aktivitete te larmishme ishte edhe ekspozita e fotografit decanas, Sadri Hadergjonaj, i cili deri me tani i ka hapur 28 ekspozita individuale dhe eshte pjesemarres ne 30 ekpsozita kolektive.<\/p>\n

\u201cEkspozita eshte hapur \u00a0edhe ne bjeshke per faktin se \u00a0shumica prej ketyre fotografive jane bere pikerisht ne keto bjeshke, si: ne Bjeshken e Prilepit, n\u00b4Bjeshken e Vokshit, ne Bjeshken e Selmit, \u00a0ne Milishevc, ne Zllonopoje, ne Jedove ku edhe jam rrit.. E dua natyren dhe veprimet e njeriut brenda saj. Ndersa tematika kryesore eshte etnosi i shqitpareve\u201d, thote fotografi Hadergjonaj, teksa rreth e rrotull fotografive te varura perreth rrethojave te vathes me delet qe po qethen, femijet ngarendin te gezuar sepse dita e sotme per ta eshte nje perjetim krejt i vecante.
\n
\n<\/b>Mengjes dhe dreke tradicionale ne tebanen e Prilepit\u00a0<\/b><\/p>\n

\"\"
Sofra tradicionale per te ftuarit<\/figcaption><\/figure>\n

Perderisa grate e tebanes te angazhuara nga Shoqata e Gruas \u201cJETA\u201d tashme kane pergatitur me zell dreken e begate me ushqime tradicionale, ku dominonte mishi i qengjit sipas tradites se Te Qethave per mysafiret e mirepritur nga nikoqiri \u00a0Smajl Imer Latifaj dhe prejlepasit. Xhevahire Lokaj dhe tash nje muaj me familje si dhe Have Lokaj, kane qene nder te dhjetera grate e angazhuara per \u00a0pergatije ne ushqimit tradiconal \u00a0nga shoata \u00a0gruas. Jeta ne Decan.<\/p>\n

\u201cKam gatu nje buke kallamoqe dhe nje pite po e qes, se i kam te porositura\u201d, \u00a0thote Xhevahire Lokaj e cila tash nje muaj ka dale me familje per verime ne Bjeshken e Prilepit.<\/p>\n

\u201cKemi pergatit buke kallamoqe, leqenik, maze te zier. Ehte pak lodhje por po ndjehemi shume mire.Inhallah edhe ju kaloni mire\u201d,thote \u00a0Have Lokaj, e cila te dielen tri jave ka dale me bashkehortitn.
\n
\n<\/b>Alpet Shqiptare magjepsese per cdo vizitor\u00a0<\/ b><\/b><\/p>\n

Tashme, kohe e dreke ka kaluar ne kete tebane te rrethuar me bjeshket tjera,si kurore. Magjia e tyre te terheq ne gjirin e vet si me dore, sikur duan terheqin vemendjen per bukurite e tyre. Mirepo, kete nuk e ka te domosdoshme prejlepasi Dervish Dabiqaj, me pune te perkohshme ne Zvicer, i cili qe dia vjet kaloj verimet ne kete bjeshke. \u00a0nje kompleks i drunjte ne balle te tebanes se Prilepit eshte vendi prej nga kjo familje me banim ne Zvicer, erret dhe qelet tash 2 muaj. Prej atje si ne shuplake te dores shihet tebana \u00a0perderisa \u00a0lisat shtatgjate qe puthin qiellin, mahnisin me bukurine e e vecante te thurrur nga dora mjeshtrore e natyres. Dhe jeta bukolike e bjeshkes, me zera femijeh, cicerima zogjsh e blegerima bagetishe eshte menyra me e \u00a0mire per clodhje dhe zbutjen e cdo brenge te jetes se nje mergimtari i cili per vite te tera jeton larg vendit te tij.<\/p>\n

\"\"
Familja Dabiqaj me banim ne Zvicer cdo vit veron ne bjeshken e Prilepit<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cKtu vime gjate veres per pushime, i harrojme vuajtjet e punes e brengat dhe qetsohemi. Kemi disa barinj ketu dhe kalojme kohen me ta, shetisim neper keto bukuri e ajr te paster dhe ushqehemi shendosh ne menyre tradicionale\u201d.<\/p>\n

Z.Dabiqaj tash 24 vjet jeton ne Zvicer, e cila shquhet per bukurite natyrore. Por, per te, asnjera nga to nuk iu afrohet bukurise se bjeshkeve te tij.<\/p>\n

\u201cSepse, keto jane bjeshket e mia dhe per mua jane me te bukurat ne bote. Ketu ka qene shpat, por ne e kemi rregullu vendin me nje makine, kam ndertu nje mur ne hyrje te oborrit qe te mos shembet dheu qe e kemi sjell per rrafshim dhe kemi ndertu kete stan te bukur.<\/p>\n

Krejt kjo ka kushtu rreth 20 mije euro dhe ia ka vlejt\u201d, thote z.Dabiqaj, i cili shkon kohen ne shetitje duke shijuar bukuirte natyrore, ne ndeja e biseda me barinjte dhe kusherinjte qe verojne ne bjeshke.<\/p>\n

Burimi, eshte njeri nder kusherinjte i cili ka dale per fundjave ne Bjeshken e Prilepit, ne te cilen kaloi verimet qekur ishte femije.<\/p>\n

\u201cKam dal deri n\u00b4klase te 7-te, kur edhe ka kris lufta. Tash dal vec per fundjave apo per kete organizim te Te Qethave. Tash po nderojme stan te ri por ende nuk e kemi perfundu\u201d.
\nPer mergimtaret pushumi me i mire ne bjeshket e vendlindjes<\/p>\n

Tusha, bashkeshortja e Dervishit, megjithese jeton me familje ne Zvicer, ajo jetes ne bjeshke i rikthehet gjithmone me kenaqesi.<\/p>\n

\u201cUne jam e msume se per cdo vere vi n\u00b4bjeshke. Edhe sivjet kam ardhe nje muaj perpara, me femije te kunatit dhe dy nipa te mi. Jeta n\u00b4bjehske m\u00b4pelqen shume.Cohna heret si gjithmone, i baj punet, i i mjelim lopet, nxo bylmetin, e pergatis buken. Kur t\u00b4cohen femijet prej gjumi ua shtroj buken e mandej dalim me shetit. N\u00b4mbramje fillojne punet tjera, kthehen lopet prej kullose, i mjeli, e baj darken, rrime deri vone bashke mandej flejme\u201d.\"\"<\/b><\/p>\n

Se dashuria per bjeshket e vendlindjes eshte bartur edhe ne gjeneratat e reja, tregon Lirimi 14 vjecar, i cili mori kete emer ngaqe u lind ne kohen e luftes se Kosoves.<\/p>\n

\u201cMua po m\u00b4doket ma mire se eshte vendi im. Per cdo vere vi e nga nje muaj vi edhe n\u00b4bjeshke e knaqem me shoqeri. Natyra m\u00b4pelqen ma s\u00b4shumti ktu. Por, me mujt me ba dicka ne ndertimin e rrugeve e poashtu edhe per skijim, se mua me pelqen shume. Por, meqense per cdo vit po investohet ngapak,ku me e dit? \u00a0Ndoshta ne dite Kosova bahet si vendet ma t\u00b4zhvilluara\u201d.<\/p>\n

Lirimi e adhuron vendin e tij, gjuhen dhe traditen. Por, gjuha e rrjedhshme shqipe eshte edhe merite e familjes e tij ,te cilet edhe ne gjiriin e Zvicres vlerat kombtare i ruajne me fanatizem.<\/p>\n

\u201cTete vjet per cdo \u00a0jave jam shku nga tri ore mesim ne gjuhe hqie, ku mesojshim gramatike, histori, gjeografi. Ndersa, edhe n\u00b4familje flasim vec shqip-thote Lirimi, enderra \u00a0e te cilit eshte te behet pediater ndersa kapitalin e tij te ardhshem ta investoje ne Kosoven e tij- Sepse,e di se po investon ne vendin tim\u201d.<\/p>\n

Ndersa, lidhjen e ngushte me vendlindjen do t\u00b4ua preferonte dhe moshatareve te tij, te cilet kalojne verimet neper vendet e huaja. Ne te kunderten,ata do t\u00b4humbasin shume,mendon Lirimi.\"\"<\/p>\n

\u201cMendoj, se moshataret e mi qe preferojne me shume vendet e tjera, e humbim nje shance te madhe per t\u00b4ardhe me u knaq ne vendet e bukura te Kosoves\u201d.
\n
\n<\/b>Riti i te qethave rezultat i tradites ne blegtori<\/b><\/p>\n

Blegtoria ne komunen e Decanit eshte tradite dhe familje te shumta, per vite te tera burim te vetem ekzistence kishin kopete e bagetive. Nder barinjt\u00eb e shumte te cilet kane kaluar gjithe jeten neper kullosa ishte edhe Muhamet Mehmetaj nga Isniqi.<\/p>\n

\u201cPrej e 12-te vjec e n\u00b4kete ane une prej deleve nuk jam nda,vec kur m\u00b4ka nda lufta,e na i mori dhente e na humben tetana e u ba cka u ba…Tash nuk e kam kurrnjo hic.E perpara i kemi pas 300 dhen e 30 lope e 12-13 kuaj\u201d, rrefen Mehmetaj i cili gjithe jeten e kaloi si bari.<\/p>\n

\"\"
Latifaj ka ende tufen 100 krereshe dhe ogiqin<\/figcaption><\/figure>\n

Sot me dy djem, dy reja dhe pese nipa, megjithese ka kaluar te 70-tat plaku Mhemetaj kujton qarte e me nostalgji kohen ne familjen e tij 40 anetareshe, e cila menagjohej vec nga i zoti i shpise.<\/p>\n

\u201cVallahi jetojshim mire e vallahi e \u00a0kem pas dallgen e knaqsine.Ktynehere familjet jone kone t\u00b4mdha e vec njeri udhhiqke. Cka thojke i zoti i shpise u bajke e secili i kihsimd etyrat tona,dikuh me bagti, dikush n\u00b4are,dikuh n\u00b4livadh, dikush n\u00b4mal. N\u00b4dasem?Jo, n\u00b4dasem\u00a0shkojke i zoti i shpise vet\u201d.<\/p>\n

Nostalgji per “Te Qethat” e dikurshme…\u00a0<\/b><\/p>\n

Te qenit bari i dhenve dikur impononte dhe nevojen e te mesuarit te zejes se qethtarise.prandaj, bariu Mhemetaj me kete zeje u rrit e u plak, duke e bartur ate neper gjeneratat e reja.<\/p>\n

\u201cPerpara o kone knaqsi qysh i organizojshimk t\u00b4qethat. I thirrsha une:\u201dHajdi shoke se po du me i qeth dhente!\u201dEdhe u mbledhshim tetane, u ngjitshin edhe prej shpie n\u00b4bjeshke, e qeshtu shkojke rend mas rendi neper tetana bjeshket tuj u mbledh neper shoke. Shkojshim me familje e me krejt,se te qethat bahen pasi t\u00b4kryhen punet e fushes n\u00b4shpi. Per shume vjet kam qeth. Tash ka ardhe brezi i ri. Gati tetane i kam msu me qeth\u201d, rrefen plaku, duke kujtuar \u00a0sfidat e medha me te cilat ruajten traditen.<\/p>\n

\u201cNa me mundime i kemi rujt traditat, se kemi pa sundin e serbit. Kemi pas mundime e tortura por traditen e kemi rujt,nuk e kemi humb. E kemi rujt gjuhen,e traditen e vatanin,e kombin e tetana. E sot, po ndjehem mire por edhe i merzitun e i permalluem. Vec,shyqyr Zotit, sa t\u00b4jeni ju t\u00b4rinjte po m\u00b4doket si edhe tradita ka me u rujt, se jeni tuj shku hapave tane\u201d.<\/p>\n

\"\"
Bjeshket e Isniqit me kendveshtrim nga Bjeshka e Prilepit<\/figcaption><\/figure>\n

Dhe ngaqe ai gjithe jeten kaloi i bari, ndarja nga ajo kohe dhe tufa e tij sa here e kujton Muhamet Mehmetajt i sjell merzi.<\/p>\n

\u201cPaj me mundon…Une nuk hoh endrra n rrafh kurre vec bjehkve me dhen. Gjithe naten hoh enderr me dhen,n\u00b4bjeshke te hpia hic. Po normal,per delme me merr malli,per bjehke e per ekte rreth me qeth me shoke,per kete me merr malli\u201d.
\n
\n<\/b>Kenget e barinjve-perla burimore\u00a0<\/b><\/p>\n

Sepse, bjeshka, verrini, livadhet, bregoret, kudo ku kishte kullosa per tufen e bagetise aty ishte edhe shtepia e ketij bariut,j te cilen e ngrehte rreze nje shkembi apo rreze nen nje pishe. Ne rrethana te tilla, ai edhe kendonte, njeren prej
\nte cilave bariu i vjeter \u00a0pas lutjesh te gjata e kendoi \u00a0edhe sot:<\/p>\n

\u201c…Natje heret djali ih kon cu\/Ni aponge bryma kish vnu,<\/i>
\nDy buke djali i ka gatu-e\/Dy magar i ka shilu,<\/i>
\nTeshat n\u00b4to i ka ngarku\/Kumont deshve ua ka vnu<\/i>
\nPo shkon rruges tuj burbullu\/N\u00b4oborr qika ish kon qillu<\/i>
\nT\u00b4madhe briti:\u201dOri nane\/Zo\u00b4cka jon oj nane kto kumone?<\/i>
\nQe po bine kaq mire e holle\/Ngryk ua marrsha proma t\u00b4zone…\u201d.<\/i><\/p>\n

Kenga\u201cHajde shkojme te shpia\u201de kenduar enkas per ne nga bariu i vjeter Muahmet Mehmetaj u percoll me nje \u201cGoja t\u00b4lumte\u201dte njezeshme. Por, entuziazmi qe ndjehej ne mysafire nuk shihej ne fytyren e bariut te vjeter,sepse ai kendonte kur ndjente me se tepermi merzi.<\/p>\n

\"\"
Para tebnaishtes se Prejlepit<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cKnojsha n\u00b4bjeshke, me dhen kur mbetsha vetem. Besa edhe gjithe naten n\u00b4shi me japonxhe n\u00b4kry nen molike rrisha, mos me u zhyt dhente n\u00b4torishta. Mbaro duhan e pi duhan e kno, qashtu me humb kohe. Kur jam merzit ma s\u00b4forti kam knu…Pse \u00a0a po ta merr emdnja i ot nuk jam merzit a?!\u201d, pyet plaku duke hedh shikimin kah kurora gjelberore e Alpeve Shqipt, ne te cilat kaloi pothuaj gjithe jeten.<\/p>\n

Ne njeren nga keto bjeshke matane te cilave tashme po rrokulliset dielli, qethtari i vjeter do t\u00b4kthehet serish vitin e ardhshem. Ndersa, karvani i zhurmshem do te caj permes rrugeve te rrepireta te pyjeve qindvjecare qe perqafojne qiellin, per te kremtuar me kenge e hare ritin tradicional te \u201cTe qethave\u201d, \u00a0i cili ruhet e kultivohet ne keto vise nder shekuj…<\/p>\n

Ajete Beqiraj, Radio Kosova<\/strong><\/p>\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a012 korrik 2012, Radio Kosova. Ne organizim te Grupit Lokal te Veprimit ne Decan, ne Bjeshken e Prejlepit u mbajten \u201cTe qethat \u2013Decani 2012\u201d. Riti tradicional i Te Qethave deri me tani eshte mbajtur edhe ne Bjeshken e Lumbardhit dhe ne Bjeshken e Roshkodolit.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4941,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"jetpack_post_was_ever_published":false,"slim_seo":{"title":"\u201dTe Qethat\" ne Bjeshken e Prejlepit","description":"Tebanishta e Bjeshkes se Prejlepit rreze majave monumetale te bjeshkeve Gazetaret Naim Haxhosaj dhe Ajete Beqiraj me qethtare e bjeshketare \u00a0 12 k orrik 2012, R"},"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[112,494,120,846,875],"class_list":["post-5684","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reportazhe","tag-ajete-beqiraj","tag-bjeshka-e-prejlepit","tag-radio-kosova","tag-reportazh","tag-te-qethat-2012"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/ajetebeqiraj.org\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Bjeshka-e-prejlpeit-kk-decan-1024x576-1.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5684"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5684\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14246,"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5684\/revisions\/14246"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4941"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ajetebeqiraj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}